Ağacı İzlemek

Yazar Adeline Yen Mah, "Ağacı İzlemek" adlı kitabında, büyükbabasının kendisine anlattığı bir anekdotu aktarıyor. O zamanlar Hong Kong'da yaşayan on üç yaşında bir kız çocuğuymuş ve Şanghay'daki bir teyzesinin yanına kaçmayı düşünüyormuş. On yaşında annesiyle birlikte şehri terk etmiş ve üç yıl önce bıraktığı yerden hayatına devam edebileceğine inanmış. Büyükbabasının ona yol parası verip vermeyeceğini merak ederek ona sormuş ve Şanghay'a vardığında ne yapmayı planladığını anlatmış. Büyükbabasının verdiği cevap, umduğu cevap olmamış. Ona para vermemiş, ama hayatının geri kalanında onunla kalacak bir hediye vermiş. Hediye, deneyim ve değişim hakkında bir hikaye; bir çocuk, bir tavşan ve bir ağaç hakkında bir hikaye...

“Çok uzun zaman önce Çin'de, genç bir çırağa öğretmeni tarafından ormana gidip akşam yemeği için bir tavşan yakalaması söylendi: genç adam heyecanla yola koyuldu. Ancak daha önce hiç avlanmadığı için öğretmeninin verdiği görevi nasıl başaracağına dair hiçbir fikri yoktu. Ormana girdikten kısa bir süre sonra, bir patika boyunca çok hızlı koşan bir tavşan gördü. Aniden döndü ve bir ağaca çarptı. Çok hızlı koştuğu için ağaca çarpmanın etkisiyle anında öldü, çırağın yapması gereken tek şey onu alıp öğretmenine geri getirmekti. Ancak genç adamın zaferi kısa sürdü, çünkü daha sonra ormana birçok kez geri dönmesine rağmen bir daha asla başka bir tavşan getiremedi. Çünkü ne zaman ormana geri dönse, 'yakalayacak' bir tavşan aramak yerine, aynı ağaca geri dönüyor ve orada oturup başka bir tavşanın ağaca çarpmasını bekliyordu.”

Bu hikâyeyi ilk okuduğumda, birçok karatecinin de mecazi anlamda "ağaçları izleyerek" zaman geçirdiğini, beceri kazanmak yerine bu şekilde davrandığını fark ettim; belki de bu yüzden birçok karateci bilgiye aç kalıyor. Öyle ki, çoğu zaman daha uzun süredir "başka bir ağacı izleyen" eğitmenlerle eğitim almak için düzenli olarak seminerlere katılıyorlar. Hikâyedeki genç çırak, deneme yanılma yoluyla bile olsa, bir tavşan yakalamayı öğrenseydi, faydalı bir beceri kazanmış olurdu. Ayrıca hayatta (veya avcılıkta) hiçbir şeyin aynı kalmadığını da anlardı. Her avın mevsime ve ormanda bulduğu koşullara bağlı olarak farklı şekilde yapılması gerektiğini keşfederdi. Uyması gereken temel kurallar olduğunu, ancak kullandığı yöntemin günün koşullarına göre ayarlanabileceğini fark ederdi.

Karate ile paralellikler açık; eğer bir karateci olarak, dojoya ilk ziyaretinizin karate 'çalışmak' için olduğunu aklınızda tutarsanız, zamanla faydalı bir beceri öğreneceksiniz. İki antrenman seansının asla aynı olmadığını anlayacaksınız. Her seansta, derse bağlı olarak farklı zorluklarla karşılaşacağınızı keşfedeceksiniz. Ayrıca, uyulması gereken temel kurallar olduğunu ancak karate prensiplerinin, karate'nin temel prensiplerini anlayacak kadar yetenekli olduğunuzda, tekniğinizi kendi vücudunuza ve mevcut sağlık durumunuza uyacak şekilde ayarlamanıza olanak sağlayacağını fark edeceksiniz. Ne yazık ki birçok karateci bu şekilde eğitilmiyor.

Karateye yeni başlayanların ve hatta karateyle uzun süredir ilgilenenlerin birçoğu, 'dövüşün' nerede gerçekleştiği konusunda yanılıyor; karate eğitiminin başkalarını yenmelerine yardımcı olacağına yanlışlıkla inanıyorlar; evet, yardımcı olabilir, ama asıl noktayı kaçırıyorlar. Kurtuluş adlı kitabımda, öfkeli bir genç sokak dövüşçüsü olarak hayatımın nasıl kendi kendini yok etme yoluna girdiğini ve önce başkaları tarafından, daha sonra da kendim tarafından dayatılan bir disiplinle karate eğitiminin bana o zamana kadar ulaşamadığım bir amaç duygusu ve yaşam olasılığı nasıl ortaya çıkardığını anlattım. Göz önünde saklı olan ancak yalnızca samimi bir iç gözlem merceğinden görülebilen karate 'yolu', insan çatışmasının kaynağına doğrudan işaret eder: zihin. Zihninizin içinde olup bitenler, büyük ölçüde dünyanızda olanları belirler.

Karateye yeni başlayanlar genellikle yanlış yöne yönlendirilir ve bu nedenle, tıpkı çırağın tavşanı öldüren ağaca bağlanması gibi, ilk karşılaştıkları şeylere hızla bağlanırlar. Gerçekten de, yeni karateciler genellikle ilerlemelerini en çok engelleyecek fikir ve uygulamalara tutunmaya teşvik edilirler. Örneğin, statüye, rütbeye ve 'şampiyon' olmaya odaklanmak, karate eğitiminin gerçek amacından, yani kendinizi (çoğu zaman kendinizden) korumaktan dikkati uzaklaştırır. Eğitiminizin dışsal cazibesine bağımlı olmak, sizi karatede kalıcı bir statü elde etmekten uzaklaştıran ve bunun yerine başkalarına bağımlılık duygusunu teşvik eden bir yola sokar.

Zihninizde "ağacı izlerken", kendinizi bir anlık zamana hapsedersiniz ve zamanın, tıpkı hayat gibi, asla durmadığı gerçeğini göz ardı edersiniz. İnsan olarak gelişmek için zamanın (ve yaşamın) sürekli getirdiği değişikliklere uyum sağlamayı öğrenmeniz gerektiğini takdir edemezsiniz. Uyum sağlama başarısızlıktan doğar, bu yüzden bir şeyde başarılı olana kadar nefesinizi tutmak yerine, başarısızlığa yatırım yapmayı öğrenmelisiniz. "Siyah kemer" aldıktan ve gençlik coşkusu sona erdikten sonra karateyi bırakan birçok kişi, bunu başkalarına verdikleri nedenlerden dolayı değil, uzun zamandır inatla izledikleri ağaca bir daha asla bir tavşanın gelmeyeceği umudunu kaybettikleri için yaparlar. Karatedeki ilk yıllarındaki "başarıyı" tekrarlayamamaları başa çıkamayacakları kadar büyük bir sorun haline gelir ve mücadeleden vazgeçerler. Kendi eksikliklerine yatırım yapmamalarının onları yanlış yerde başarı aramaya itip itmediğini çok az kişi sorgular.

Belki de zaman zaman, cesaretiniz varsa, kendinize şu soruyu sormalısınız: 'Ağaç gözlemcisi miyim?' Bu gibi şeyleri düşünmek her zaman faydalıdır. Karate eğitimine başladığınızda, yaptığınız şeyle ilgili yanlış bir fikre erkenden mi kapıldınız? Bilmeden de olsa, ilk kez dojo zeminine adım attığınızda, sizi aradığınız şeylerden uzaklaştıran bir yola mı girdiniz? Zorlu bir antrenman seansının sonunda mokuso'da otururken, belki de üzerinde düşünülmesi gereken sorular bunlardır. Çabalarınızı yalnızca keyif aldığınız veya size kolay gelen karate fiziksel tekniklerine odaklamak, kafanızı samuray, siyah kuşak ve karate 'ustası' olma hayalleriyle doldurmak kadar ağaç gözlemciliği yapmaktır.

Açıkçası, hareketsiz dururken ilerlemek mümkün değil. Bu yüzden, "oturup bekleyenlere her şey gelir" atasözüne inanmıyorsanız, (karate) eğitiminizin herhangi bir yönüne çok uzun süre odaklanmamanız önemlidir. Karateyi anlamak, sonuçta, sadece hafızaya kaydedilmiş bilgilerin birikimi değil, yaptığınız şeye dair bir "his"tir. Bir ağacı izlemek, ne kadar uzun süre yaparsanız yapın, aradığınız şeye sizi bir adım bile yaklaştırmaz. Kaç karatecinin faydalı bir şey öğrendiği ve kaçının sadece bir şeyin olmasını beklediği sorusuna cevap vermek zor. Benim deneyimime göre, karate eğitimi alanların sayısı, karateyi öğrenenlerden çok daha fazla ve "öğretmen"lerden çok daha fazla "eğitmen" kendini sensei olarak tanıtıyor. Bugün eğitim alan karatecilerin kaçının "tavşan yakalamayı" öğrendiğini ve kaçının sadece oturup bir ağacı izlediğini düşündüğümde, otantik karatenin geleceği parlak görünmüyor.

Düşünce ve eylem, biçim ve işlev; ilerleme kaydetmek için dördüne de ihtiyaç duyulduğunu görmek kolaydır. Karateyi temel alan kavramlar kimliğinizin normal bir parçası haline gelmezse, geriye kalan alternatif, kollarınızı ve bacaklarınızı karateye benzeyen şekillerde hareket ettirme yeteneğidir. Dojo'ya gitmek yeterli değildir ve karate 'yapmak' da yeterli değildir. Değerini kavramak ve fiziksel ve psikolojik faydalarını deneyimlemek istiyorsanız, 'yola' derinden girmeniz gerekir. Hikâyedeki genç çırak, öğretmeninin onu ormana gönderdiği gün içinde bulunduğu durumun iyi şansını tam olarak takdir etmiş olsaydı, bu ona değerli bir şey öğretebilirdi; ama etmedi. Olayı tamamen kaçırdı ve hayatının geri kalanını umutsuzca bir ağacı izleyerek geçirdi.

Kitap Hakkında:Çok satan "Dökülen Yapraklar" kitabının yazarı, aynı okuyucu kitlesi için kendi kişisel deneyimlerini Çin felsefesinin en iyileriyle bir araya getiriyor. Otobiyografisi "Dökülen Yapraklar" uluslararası çok satanlar arasında yer alan Adeline Yen Mah, burada kendi deneyimlerini Çin düşüncesi ve bilgeliği hakkındaki görüşleriyle harmanlayarak Batılı okuyucular için aydınlatıcı ve son derece kişisel bir rehber oluşturuyor.